Yang mudah, yang sempurna

Kebetulannya hari itu saya terajin membaca komen-komen pada satu link berita on-line yang disambungkan ke dinding facebook saya.

 

Saya jarang sebenarnya membaca komen-komen di berita on-line, kekadang dek kerana tidak mahu membazirkan masa, kekadang yang lainnya kerana bosan dengan bahasa maki-makian yang banyak digunakan untuk menyampaikan fikiran masing-masing. 

Komen-komen pengguna media sosial yang saya baca hari itu terarah pada pada satu link berita on-line berkaitan isu perundangan hudud yang diusahakan untuk dilaksanakan di Kelantan. Mata saya terbaca satu komen tertulis “hudud itu hukum Allah, siapa tak sokong hudud dilaksanakan di Kelantan maka sesat dan murtadlah dia”. Lebih menarik komen itu di’like’ oleh berpuluh-puluh orang lainnya yang menandakan - dalam bacaan semantik facebook - sokongan padu kepada kenyataan itu.

Saya tertarik dengan kenyataan itu. Tertarik bukan kerana komen itu menyebelahi pandangan yang menyokong atau menentang isu tersebut, tetapi tertarik bahawa, si penulis dengan begitu autoritatif, dan dengan bahasa yang tidak menawarkan sebarang kompromi, telah menyimpulkan seluruh perbahasan ahli akademik, ulama, intelektual masyarakat, ahli perundangan, ahli politik malah wacana masyarakat sivil yang telah dan sedang berlangsung ke dalam satu ungkapan yang ringkas, jelas dan padat.

Begitu mudah. Begitu pasti. Begitu sempurna.

Kita memang mudah tertarik dengan sesuatu yang jelas seperti itu. Dialog yang terus menerus, pandangan yang pelbagai, perbicaraan yang abstrak sering menjemukan kita. Generasi hari ini adalah generasi yang memerlukan sesuatu dengan segera. “I want it and I want it now” kata seorang pemerhati sosial dalam membicarakan kecenderungan generasi hari ini.

Tapi benarkah yang mudah, yang padat, yang nampak sempurna itu adalah yang terbaik dalam mengatur masyarakat yang beragam, dalam mencari kaedah terbaik yang mampu membawa kita pada kebahagian; dan kebenaran.

Kita ragu-ragu tentang itu. Kamal Attartuk pernah mencuba hal itu. Turki yang sekular adalah penyelesaian kepada semua masalah yang membelenggu masyarakat Turki, katanya. Hapuskan pengaruh, budaya dan sistem pemerintahan Islam dari bumi Turki. Hapuskan kenang-kenangan empayar Uthmaniah. Akhirnya kita melihat Turki yang seakan terencat tanpa masa silam. Pemerintah terpaksa menjadi autokratik untuk menegakkan ideologi yang dipercaya itu. Turki gagal menjadi Eropah totok. Kaki kiri Turki yang di timur dan kaki kanannya yang di eropah rupanya lebih mengasyikkan dan sesuai dengan jiwanya. Pada akhirnya, masyarakat Turki kembali rindu kepada akar diri, perlahan-lahan Turki mencari asal-usul dan ideologi sekular ala Kemalist itu seakan menjadi sejarah yang tidak indah bagi Turki.

Presiden Bush juga mencuba kaedah yang sama sebelum menyerang Iraq – sama ada anda bersama kami, atau bersama mereka – Presiden yang berwajah lucu itu memberi kata dua kepada dunia. Tidak ada perbincangan, tidak ada wacana, tidak ada apa-apa. Dunia seolah dibawa kembali ke era Barbarian. Hasilnya, hari ini Iraq lebih kalut daripada 10 tahun dahulu. Timur Tengah malah semakin bergolak. Dunia tidak lebih aman. ‘Kami dan mereka’ rupa-rupanya sama-sama membayar harga yang mahal.

Apakah ada sesuatu yang patut kita belajar dari itu?

Masihkan seungkap kata yang mudah, yang padat yang autoritatif itu jadi menawan?

2015, dan kita punya banyak sejarah yang boleh dipelajari. Salah satunya bahawa satu ungkapan yang kedengaran mudah, jelas dan menawan itu bukanlah selalunya benar.

Ungkapan sebegitu biasanya menawarkan satu jalan sahaja – kediktatoran.